第907节（3 / 4）

个家伙虽然气喘吁吁，但还是适应了高原的气候，甚至还在高原上生活了近一年时间。

朱允炆没有给哈立麻、札巴坚赞拒绝的余地：“乌斯藏设省，是朕不可更改的意志。但考虑到乌斯藏的情况，朕可以暂设一个都司，不设布政使司与按察使司，两位意下如何？”

哈立麻、札巴坚赞自然清楚这里的都司是什么意思，显然不再是羁縻的已藏人为主的都司，而是直接听命于大明皇帝的新都司，换言之，他想要大明军士进入乌斯藏等地。

哈立麻没想到，自己千辛万苦来一趟大明京师，迎头棒喝，就是建文皇帝要设省的消息！

札巴坚赞有些愤怒，若是大明皇帝和颜悦色，低三下气，哀求自己，说不得还会准他设省，入驻军队，现在竟是如此强势，以势压人，谁能同意？

哈立麻看了看微摇头的札巴坚赞，对朱允炆说：“乌斯藏愿意臣服，还请天子保持现状，朝廷的赋税，我们会以马来抵。”

朱允炆摆了摆手，轻声说：“赋税是赋税，现在谈论的是设省的问题，当然，兹事体大，朕也不强求你们即刻回答，不妨留在京师，观览放松，在开春之后再给朕答复。你们放心，在乌斯藏设新的都司，并不会干涉你们的宗教与信仰，不会成为你们招揽信徒的障碍，大明会尊重乌斯藏的现状，就如尊重西疆的回回人一样。”

哈立麻、札巴坚赞听到这里，心头总算是放松下来，至少明廷并不打算直接动用武力强行改变乌斯藏。

既然还有时间，那就等等再说。

朱允炆强势在先，礼遇在后，威恩并施，为了表示对哈立麻、札巴坚赞的重视，封哈立麻为大宝……法王，扎巴坚赞为阐化王，赐给诏书和螭纽玉印。

为了拉拢这两位实力派，朱允炆不惜血本，赐下了五百斤黄金与二百斤金粉，金粉并非是纯金，而是一定比例的铜、锌和铝合金，对于佛教徒而言，往往会用金粉写书，粉饰佛像等。

如此手笔，不可谓不大。

哈立麻、札巴坚赞被朱允炆这突兀的改变弄蒙了，这些程序难道不是应该放在前面的吗？你早点给了好处，我们也不会那么针锋相对了啊。

两个人很是不理解，直至后来回到会同馆，陪同的姚广孝解释了一句：“若天子先施以好处，后谈论问题，事成，岂不是让人误认为尚师与第悉是贪婪之辈？天子先议事，事不论成败，都赐下封赏，说明天子重视两位与乌斯藏大局啊……”

哈立麻、札巴坚赞钦佩不已，开始认真思考乌斯藏的未来。

这一日，姚广孝邀请哈立麻、札巴坚赞前往大报恩寺。

大报恩寺的工程自建文元年开始，至今已有九年，这才转入到收尾阶段。之所以历时九年之久还没完全竣工，与北平新都营造有关。

新都营造需要大量高超技艺的匠人，而很多匠人就是直接从大报恩寺工地上拉走的。经过漫长的修建，大报恩寺基本完工。

大报恩寺以大雄宝殿、天王殿、大明英烈碑为主体，更有一干大殿，僧院一百四十八房，东西画廊廊房一百一十八间，经房三十八间，规模极其宏大。整个大殿内部技艺精美，刹顶镶嵌金银珠宝，门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖，角梁下悬挂风铃一百五十二个，日夜作响，声闻数里。

姚广孝一边引路，一边对哈立麻、札巴坚赞介绍着：“这座大报恩寺是佛教中的圣地，但最神圣之地，并非是大雄宝殿，也非是四天王殿，而是那里。”

随着姚广孝指向，哈立麻、札巴坚赞看去，只见过了门之后，竟是一大型广场，广场之上，矗立着一座高大庄严的石碑！

“这是？”

哈立麻、札巴坚赞有些震惊地走上前。

姚广孝看着这一座九丈九高的巨塔，目光中满是骄傲。看向顶部，那里是石头雕刻的大明国徽，是大明的象征，石碑上部除了基础的花纹、星辰之外，并无多少粉饰，连字迹也并未写上，倒是底部周围，以浮雕记录着大明王朝的大事件。

脚下的广场，是阴阳广场，充满了道教色彩。碑刻之下坐着的又是莲花座，充满了佛教色彩。

姚广孝缓缓说：“这座塔，不是佛塔，而是大明英烈碑！”

“英烈碑，为何没有文字？”

哈立麻有些不解。

姚广孝严肃地说：“文字已经准备好了，但有些人的名字，还没有准备好。这座塔上，将镌刻下为大明牺牲的重要人名，供后世万民永久膜拜。尚师，第悉，若你们愿为朝廷控制乌斯藏舍弃计较，成就大明乾坤一体，百年之后，我相信，这里也会有你们的名字。”

大明大外交

十二月中旬，各路使臣纷纷抵京。

第一个抵达大明京师的国王是朝……鲜国王李芳远，李芳远并不是十几个人来的，而是带了三百人的使团队伍，包括重臣河仑、金士衡，大将李从茂等人。

或许是为了拉进关系，李芳远连伊真儿的父母兄弟也带到了大明。不得不说，此举确