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第467节(1 / 3)

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他们可以派出细作探子,甚至亲自出马,在峨嵋弟子与妖魔决战时,到一边旁观。

这个提议各都司官员就比较容易接受了,最终议定,他们先奉旨起兵,但不急着向南直隶发起进攻,可以在路上拖延时间。

就算到达南直隶边境后,也主要以拖延为主,直到正魔之战打出个结果。

如此一来他们既没有抗旨,也能避免贸然跟南直隶开战,错杀好人。

就在李慕和傅天仇搞定各都司之时,对南直隶来说最大的转机出现。

这个转机就是,听到传闻的天下各路正道修士,纷纷往南直隶汇聚而来。

虽然如今道消魔长,真正的修行中人已是越来越少,但一些历史悠久的宗门教派,依旧还有修行者存世。

而一些已经在数百年前正魔大战中灭门的门派,也有些许残存的传承被人得到,制造出一个个再世弟子。

这些正道修士,都是被“峨嵋派”三个字吸引过来的。

相信他们的人,是赶来加入斩妖司的,质疑他们的人,则是要亲自来会会这所谓的蜀山剑仙。

……

在正道修士于南直隶聚集时,天下妖魔也纷纷往京师汇聚,前去投奔普渡慈航。

等到大势已成,普渡慈航才惊觉,这局势与数百年前的正魔大战何其相似?

原本他是打算悄悄咪咪,不动声色的吞噬掉大明气运,化为真龙,成就大乘期,从此独霸人间。

可他做梦都没想到,如今竟然发展成正魔两道各自汇聚,眼看就是一场旷世大战的局面。

而魔道的主要对手,恰恰又是那蜀山峨嵋派,就是他们一手将局势推动到如今这一步。

四百多年前是魔道挑的头,如今却轮到正道主动掀起正魔大战,可见他们定是有着很大把握。

这让普渡慈航一度有些心神不定,他怕自己步了魔道先辈的后尘,在正魔大战中陨落。

可最后终究还是野心战胜了理智,他距离吞噬大明国运,化为真龙只有一步之遥。

若现在放弃,等正道将朝堂上那些,化身文武百官的小妖全部清除,并重新恢复朝纲。

那么他耗费数十年,一点点吞噬而来的气运便会溃散,重新归于大明。

到那时大明政治清明,气运凝聚,正道大兴,他别说再也没这个机会,恐怕还得随时面临正道的追杀。

不能放弃,绝对不能放弃,反正这一次的正魔大战,不是他一家面对正道。

他还有黑山老妖的冥界大军,阴阳法王的阴阳界群鬼,海公子的水族大军相助。

再加上天下妖魔的投奔,这一次魔道的赢面很大,自己未必会陨落。

蜀山余孽人数不多,顶级强者估计也没几个。

否则他们又何必搞出那么大动静,汇聚天下正道的力量?直接杀到京师来诛灭自己不就行了?

想到此,普渡慈航心下大定,他一方面联络黑山老妖和阴阳法王,让他们带兵前来京师助战。

一方面派出座下弟子,去接收各地赶来投奔的妖魔,将它们安排在京师城外,西南方向六十里外的燕山之中。

一时间,燕山上妖气冲天,几乎遮蔽天幕,令方圆数十里不见天日。

……

南都应天府,大明太祖皇帝当年在位时,设立的拱卫司衙门旧址,被朱由检分配给燕赤霞,作为斩妖司的临时驻地。

等到日后回到京师顺天府,再重新安排正式驻地。

斩妖司校场之中,此时已是人满为患,虽无人大声喧哗,却也是人声鼎沸。

聚集在此的人中有僧有道,有老有少,有男有女。

他们成群,东一簇西一堆的凑在一块高谈阔论。

总的来说,来此的道门修士,以龙虎山天师派,阁皂山灵宝派,茅山上清派、神霄派、清微派等宗门为主要代表。

佛门则是以五台山显通寺,镇江金山寺,杭州灵隐寺,洛阳白马寺,姑苏寒山寺,开封大相国寺,嵩山少林寺等寺院为主要代表。

虽说这些门派都因当年参与正魔大战,使得门中高人陨落殆尽,许多术法神通失传,却也并未彻底断了传承。

只是如今也基本是日薄西山,便连各派掌门掌教、住持方丈,最高修为也不过元婴期,一个化神老鬼都没有。

这也是这个时代道消魔长最明显的情况,魔道如今不乏化神期大妖。

各派能靠着祖上余荫,守住宗门不被魔道消灭,已是用尽全力,哪还有实力去斩妖除魔。

而其他散修,虽无宗门派别,却也各有传承。

此时各大派高修聚集在一起,一些散修便纷纷上前,曲意结交。

便如其中一名身背长剑,身穿札甲,十分活跃的年轻人,便四处刷着存在感。

“在下昆仑派后学术士知秋一叶,见过张天师。”

正跟茅山宗神霄派当代掌门,打听太乙上人消息的龙虎山第五十代天师张国祥

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