爱谁谁 第64节（2 / 5）

看完奏折，又翻了翻《女戒》，冷笑道，“朕近日来也屡屡听闻徐二小姐与《女戒》之美誉，还当这是一本班香宋艳的华章，却原来是误国害民之愚论。单‘从一而终’这一条，朕就能禁了它，然转念一想，这原是你们愚人愚见，倘若大肆封禁，反而显得它多么重要，令人更想一探究竟，又是何必。朕冷眼看着你们口耳相传，奉为圭臬，原以为不过是令女子更为贞静娴淑而已，本无错处，却发展成阻人姻缘，断人子息。”

他将《女戒》扔进煮茶的火炉，烧成灰烬，冷道，“断人子息就是断魏国国本，朕如何能忍？朕为了尽快让百姓繁衍生息、安居乐业，已熬得殚精竭虑，然而你们这些人却躲在歌舞升平之中异想天开。你们大多出身富贵，哪怕遇见兵祸，也由护卫送到安全之所躲避，未曾见识过民间疾苦，又如何得知战后惨况？你们吃得饱、穿得暖，闲暇之中做几首无病呻吟的小诗就觉世间愁苦莫过于此，又哪里知道何谓真正的惨绝人寰？过不下去就和离，活不下去就改嫁，这本是生存之道，繁衍之道，罪在何处？”

他加重语气说道，“一本小册而已，竟逼得朕不得不修缮法典，强令魏国男女婚配，也是世所罕见。正所谓上行下效，上层风行什么，民众自会效仿，你们说改嫁不好，久而久之，百姓也将改嫁视作畏途，战后留下的百万孤寡该如何过活？魏国人口如何增长，国力如何增强？你们只看得见自己头顶方寸之地，却看不见天下大势，还每每以书香门第，饱学之士自居，简直可笑！”

皇上每说一句，众人的脑袋就垂落一分，及至最后，竟一个二个含胸驼背，无地自容。

圣元帝指了指季夫人身后的女子，问道，“你要改嫁？”

季婷瞥了大伯母一眼，坚定地站出来，“启禀皇上，民女不但想改嫁，还欲携女一块儿改嫁。”

“启禀皇上，她是与人私相授受，私定终身，臣妇才会惩戒于她，并非阻她改嫁啊！”季夫人慌了，连忙跪下辩解。

季婷从袖袋里取出几张文书，哽咽道，“皇上请看，这是民女的庚帖、婚书，原打算在大伯母面前一一焚毁已表决心，这才带了来。民女与张郎已经过双方父母同意，并非私相授受，请皇上明鉴！”

圣元帝命白福将文书拿来查阅，喟叹道，“你这未婚夫婿是个厚道人，竟愿意帮你养育前夫的儿女，委实不易。这婚事，朕替你做主；女儿，朕替你要回来，朕还送你二十四抬嫁妆，让你风光大嫁。朕要告诉魏国百姓，寡妇改嫁并不可耻，而是生存之道，理应支持。改嫁，生育，繁衍，壮我魏国子民，她们非但无罪，还居功甚伟。”

季婷欣喜若狂，连连磕头，感觉自己直接从地狱飞上云端，幸福得极不真实。季大夫人却面色发白，摇摇欲坠。今日之事传到外界，她绝对会成为愚人愚妇之代表，哪里还有脸面可言？

哦不，她差点把徐雅言给忘了，这人才是罪魁祸首！若不是她吃饱了撑的，写什么《女戒》，她哪里会与皇上过不去，与律法过不去？待育民之法颁布，季府官声必然大大受损，再难在朝堂立足！儿子的前程也连带毁了！

季大夫人越想越觉惊恐，不过须臾已冷汗如瀑，湿透单衣。

圣元帝瞥她一眼，又看了看面如金纸的徐雅言，继续道，“女子卑弱？朕并不觉得，然而令朕惊讶的是，在座多为女子，竟对这一看法颇为认同，不是自轻自贱又是什么？借夫人一句话——男子为天，女子为地，天有多高，地有多厚，天有多远，地有多广。天空降下雨露甘霖，土地孕育湖泊森林，二者相依相存，共鼎乾坤。子息繁衍、成长，更多依靠土地，险峻高峰孕育不屈松柏；山清水秀孕育柔韧修竹。沃土育良才，贫地无好苗，这是人所共知之理。朕记得中原有一句俗话叫‘为母则强’，可见女子并不能一味卑弱，也须刚强，如此才能教养出更优秀的下一代。朕并不轻贱女子，否则也不会重用皇姐，启用女将，然你们自己看不起自己，朕也无话可说。”

他看向夫人，喟叹道，“朕若是立后，绝不立空有美貌、才华，却无远见卓识，疏阔格局的女子。国母一职，从来不是卑弱女子能够担当。”

羞愧

圣元帝一席话说下来，等于指着在场女子的鼻头，讽刺道：就凭你们这点粗浅见识，撑起小门小户可以，就不要妄想鼎立后位，担当国母了。然而她们心里纵有千般不甘，万般怨愤，却也无颜反驳。

若直至此时她们还不明白“女子婚配，寡妇改嫁”对魏国延续存在多么重大的意义，就只能用四个字形容——愚不可及。原以为关素衣才是今日宴会的丑角，却原来最丑陋，最愚蠢的，恰恰是她们自己。

好丢人啊！真想化作一缕青烟直接消失在原地算了。这是绝大部分女子的想法，而更尴尬，更难堪的，还有徐雅言和临湘郡主。

经此一事，徐雅言明白，自己入宫的念想终成泡影，非但如此，才女的名头也摧毁殆尽。出了这个门，过不了多久，她便会被冠上魏国第一愚妇的骂名，别说退而求其次嫁入高门，就算想找一个寒门蓬户，怕也不容易。