第189节（1 / 4）

一般来说，天道只会模糊含混地表示出自己喜欢，或者是厌恶什么事物，极少会圈定具体目标加以干涉。正如人体免疫系统不可能为了某一个致病微生物侵袭肌体而开启，它从来都是对整个肌体进行统一扫荡，凡是不在白名单之内的家伙，无分有害无害一概通杀，这也正是器官移植后经常出现免疫排斥的原因所在。天道也是这种保守风格，它只针对宏观情况进行把握，除非某个看似微不足道的事情，实质上严重影响到了一方天地的安危，天道才会破格启动非常措施进行危机损害管控。

如果说两个毗邻的合法神系，不管不顾地在一方天地之内展开连场大战，要说打到山崩地裂那也只是个小意思，部分地区陆沉都不稀奇。那么这样的状况到底能不能算非常事态呢？估计这是仁者见仁，智者见智了，不过对天道来说，这就像人类知道自己得了免疫系统造反引起的红斑狼疮一样恶心，说什么也得出手干预一下了。

大汉皇帝陈凉祭天是一个引子，当天道意识到问题的严重性超乎预期，它立刻把这个问题搁在台面上，清晰表述了自己的立场。

灌输给神祇们的讯息归纳起来只有一句话，你们爱怎么打都可以，不许在我的地头闹事，否则谁不听话就修理谁。

天道有所表示，这还不算不太稀奇，那么很快人道阿赖耶也跟着搀和了一回，这就太过罕见了。神龙见首不见尾的阿赖耶，传达出来的意思也跟天道差不多，唯一差别是不许双方伤及无辜生灵，这里的生灵当然是特指人类。说到底，人道阿赖耶不可能蛋疼到去为禽兽争取人权，至于对违反意旨者的下场，这句话大致上可以解读为“勿谓言之不预也”，这样的翻译应该是很恰如其分了吧！

天道和人道一起动手干预，力度堪称空前绝后，这场箭在弦上的神战似乎也打不成了，那接下来该怎么办？这道难题尴尬地摆在了摩拳擦掌的十字教神系与华夏神系的面前，双方对此作出的解答也是不尽相同。

华夏神祇们被敖平召集到林旭的旧山神庙胡吃海塞了一顿，地祇雷奥放下筷子，祂摸着油光湛湛的下巴说道：

“某以为，拖延时间对我方有利。”

闻声，萧柏琅继续冒充风雅摇着扇子，似是别有所指地说道：

“噢，雷兄何出此言哪？”

东心雷这时起身，祂冲着在座的地祇们拱手施礼，跟着开口说道：

“诸君，我等历经连场大战，各部均损失惨重。其间虽有林天王鼎力相助，奈何终是杯水车薪哪！而今，天道既明示我等不容兴兵交战，此乃休养生息之机，吾等当趁此良机生聚教训，容图日后大计。”

对于那些乐观太早的同僚，林旭只能与敖平交换了一个失望的眼神。旋即，作为盟主的敖平硬着头皮站了出来，接口说道：

“东心兄此言确有几分道理，只是那十字教素来狼子野心贪得无厌，我方若是疏忽大意，难保不为其所乘。纵然不能在天地之内妄动，但祂们派遣天使下凡暗助，西域的汉军已是吃亏不小，若那十字军继续东进，我等岂不成了釜底游鱼？”

现如今，一切争论都是建立在如何解决困境的基础上，显而易见的是，一山不容二虎的这句古训说得没错。这个世界再大也容不下十字教神系和华夏神系两头老虎在一块混日子，谈起蜷缩在东瀛列岛上的东瀛神系，祂们顶多算是条癞皮狗，在饱以老拳教训一顿之后，华夏神系可以容忍对方趴在那个穷乡僻壤，这就像老虎和狮子之类的猛兽领地里会默许小型食腐动物存在，纵容它们争抢自己的残羹剩饭，实力雄厚的十字教跟东瀛神系完全不可同日而语。

无论是十字教的一神教规条，煽动君王进行圣战，抑或是与克苏鲁神系之间狗扯羊皮的关系，不管随便提起来哪一样，无不是明目张胆地往华夏神系眼睛里揉沙子。

既然明知如此，双方对峙的局面就无法真正缓和下来，最终必须得倒下一个才能算完事，即使目下的短暂平静，说白了也只是下一场战争到来前的假象罢了。

争论了一圈下来，地祇们仍是莫衷一是，老实人龙石耳看了看左右，祂冲着林旭微微一笑，说道：

“林天王，您也表个态吧！”

略为沉吟一下，林旭从座位上站了起来，他打量着同僚们叹息了一声，跟着向众位神祇拱手致意，说道：

“在下必须向诸君致歉，由于前次情报搜集疏漏，我们费尽心机摧毁了天堂山，仍未能伤损十字教神系的筋骨，此事应当由我负全责。”

割地换取神孽岳鹏的雇佣兵，屡次推动攻打天堂山，这些行动虽说是全体地祇协商的结果，但没有林旭幕后推动，只怕也难以实施。时至今日，这些努力不能说都作了无用功，多少也令人感觉有如鸡肋一般食之无味，所以林旭一上来就放低姿态，尽量争取盟友们的谅解。

“哎，林兄，话不是这么讲啊！咱们谁也不晓得那雅赫威会留了一手，又怎么能怪你呢？”

“是啊！是啊！决策事宜也是大家商议通过的，既然列位盟友都点了头，那便是公议结果。纵有