第46节（3 / 4）

引领之下，径直穿过了极具象征意味的三大殿，一路来到后面的花园区。

置身于此客人们的情绪才逐渐放松下来，说不得，前面那片巍峨宫殿所营造出来的环境氛围过于严肃刻板，与他们平常习惯的那种超然于世的生活态度格格不入，这片鸟语花香，亭台水榭的后花园，大体上还算符合修行者的普遍审美情趣。

“来人哪！奉茶。”

随着裨将王良一声招呼，山神庙内的侍者鱼贯而入，分别为坐在亭榭中小憩的客人们奉上了香茗。

这块片界中的饮茶习俗自成一体，大体是停留在流行点茶、斗茶等传统茶道的阶段。尤其是格外偏好制造费工费时，价格堪比黄金的龙凤团茶和小龙团等茶饼，这种茶才是当下人们所钟爱的珍奇香茗。许多嗜好茗茶的人在喝茶时，还另需在茶汤中加入多种名贵香料，比如说龙涎香和沉香才觉得够味道。在习惯了饮用冲泡清茶的林旭看来，与其说这些人是在品茶，那还不如说他们是在集体喝香料水。

话说回来，唯有这种将茶饼碾成粉末，然后煮沸饮用，或是冲泡茶粉的方式才是正宗的华夏茶道。反而是那种后世通行的冲泡茶叶方式，不管如何标榜茶道功夫，除了大家都用到茶叶为原料之外，其实已经跟以茶圣陆羽为鼻祖的传统茶道没多大关系了。

082款待

华夏传统茶道和后来兴起的饮茶方式孰优孰劣，其实分辨不出高下，因为非同类不可比，不过林旭用来待客的特殊茶具却引起了客人们的兴趣。

以红、绿、黄三色为主的茶具，表面呈现油滴状的花纹图案，好似抽象派油画一般，又像是油滴在水面上形成的奇异纹样。

当客人们问起茶具的来历，林旭爽快地告知对方，茶具是他自己烧制的。

这一方天地保持着良好的自然风貌，环境宜人清幽，只是对于过惯了21世纪繁华都市生活的人来说，开始很新奇，日久便觉得单调乏味。平常时候，林旭赖以打发时间的消遣方式，主要是饮茶和读书。他不习惯本土茶道的口味，只能选择自力更生，从茶叶采摘炒制，再到茶具制作，全部遵照自身偏好量体裁衣。

现代社会那种随着冲泡茶风气兴起，逐渐被人认识和推崇的紫砂茶具，更是叫林旭念念不忘。

前些时候，林旭前往大江龙君位于大江下游的水府赴宴，回来时顺路跑去疑似紫砂泥产地的区域转了一圈。果不其然，在震泽北岸一处土山发现了与紫砂泥成分相似的沙质陶土。

在高兴之余，林旭试验烧制出来的器物成品却是入窑一色，出窑万彩的窑变器皿。若问这是什么原因所致，非专业人士出身的林旭自家也是一脑袋雾水。唯一值得庆幸的是，这些茶具泡茶效果还算不错，功效跟紫砂差别不大，他也懒得深究下去了。反正自己是消费者，确保东西安全好用就行了，再要研究原理那就太蛋疼了。

当林旭把依照自身喜好采用冲泡饮茶方式，连同这些新式茶具的来历跟客人们介绍了一番，意外赢得了一片喝彩声。

山中无甲子，修行无岁月。远离了凡尘俗世的纷扰和喧嚣，修行者们不仅要习惯于寂寞孤独，而且要学会享受这份有别于常人的寂寞和孤独。

耐不住漫长孤寂山居生活的修行者，最终不是静极思动，结果惹出了丧身败道的乱子，再不然就干脆走火入魔了。因而，如何排遣寂寞对修行者而言，绝不只是单纯的生活态度问题，更是决定一个人能在修行这条无尽道路上走出多远的重要外因之一。

诚然，若是修行者的心灵足够强大，可以无视一切外因干扰。关键在于能达到这种毫无破绽的大圆满精神境界，对于初学者是不可想象的，所以懂得正确排解山居寂寞才显得如此重要。

林旭向阴阳家诸人介绍了全新的冲泡饮茶方式和茶具样式，帮助他们学懂了一门新的排遣方式，赢得一些掌声与喝彩，实在是不足为奇的一桩小事。

正当宾主双方饶有兴致地探讨着新旧两种饮茶方式的优劣之际，林旭专程差人去请的两位陪客业已来到了。

中间还离得老远，走在庭院中的土地爷黄世仁便高声说道：

“诸君赎罪，老朽来得迟了。”

尽人皆知，江家集土地爷黄世仁将义女孟嫣然嫁与林旭为妻，祂也算是林旭的岳父。

当着阴阳家和史家贵客的面，林旭怎么能不给祂面子，连忙起身迎接，说道：

“黄老，您快请上座。”

“哎，岂敢！岂敢！”

一再推辞，黄世仁拗不过林旭的盛情被让到了上首就座。过了不多时，大江龙君敖平也赶到了，这条好色如命的淫龙，日常行径虽然为人诟病，德行口碑也不好，但是瞧在祂背后还有四海龙族的情面上，这次同样被宴会奉为上宾。随后，一行人移步前往收拾停当的大殿，宾客们各自落座之后，林旭吩咐了一声，山神庙的仆役们穿梭往返在席间将各色酒水果品先行奉上，随后是冷盘和摆件等头菜。

这顿陈设奢华，气氛融洽的宴会持续到月上中天之时，新鲜菜色端上和