第37节（4 / 5）

访，男女授受不亲，还是不见为妙。”

白练是从大殿的佛头垂下来的，一入殿门就能够看到。

紧接着另一人又飞身进来，将一具黑衣人的尸体扔在地上：“看起来是李大想要抢功，私自提前潜入白衣庵，结果被发现后，力战而亡。”

“这个该死的家伙，坏了我们的大事！”院落中一位黑衣人愤愤地道，举起手中的刀朝着李大的尸体砍了下去，“被这家伙泄露了踪迹，恐怕已经被察觉到，所以连庵内的尼姑都跑得不见人影。不过，下山只有那一条路，因为李大不见，我们也格外注意了，并没有发现动静。她们应该是朝着山顶跑了。”

“那还好些，我们继续追就是了。”

先前发话的黑衣人点点头，道：“所有人先分散开来，四周围着上去，如果发现目标的踪迹，就立刻发烟花信号通知其他人赶到。记住，别人杀了都没关系，但是那女的一定要活捉，这可是五殿下的吩咐。因为李大，我们现在已经砸场了，如果再有别的闪失，这次回去大家都准备着下地狱吧！”

“是！”

※※※

在逃亡山顶的途中，裴元歌一直注意着山腰白衣庵处的动静，始终没有看到放火烧庵的迹象，这才稍微安心。因为颜明月无法跋涉逃生，无奈之下，她只能冒险将她藏在白衣庵大殿的白衣观音像后面。为了掩饰她的踪迹，裴元歌故意命人将白衣庵的烛火全部点亮，将庵内照得犹如白昼，又在大殿上挂上了那幅白练。

人有种很奇怪的心理，面对黑暗，会不自觉地提高警惕心；相反，在明亮的地方，则会下意识的松懈。

死士经过严苛的训练，或许受这个影响不会太大，但冲香客来的他们一定会先潜入后院，看到后院灯火通明，却空无一人，自然会认为庵内的人有了戒备，已经出逃，会下意识地忽略有人还藏在庵内的可能性，这是一种心理惯性的欺骗作用。

而据赵景说，懂武的人，如果仔细查看，能够察觉到别人的气息。

因为大殿太显眼了，所以黑衣人不容易想到颜明月藏身大殿，再加上那幅白练，即便黑衣人气度再好，遍寻不遇，又被人留书讽刺，难免会心浮气躁，不会注意查看四周，这样藏身观音像后面的颜明月暴露的可能性就降低了许多，这也是一种明修栈道，暗渡陈仓的障眼法。

但这样做，也有着十足的风险。

且不说中途暴露的可能性，裴元歌最怕的是，这些黑衣人遍寻不获，又被她的留书刺激，一怒之下会放火烧庵，这样一来，藏身庵内的颜明月必死无疑。好在，直到现在为止，白衣庵的方面都没有火光升起，这样一来，颜明月安然过关的可能性又高了很多。

放下颜明月的心事，裴元歌又开始为自己的处境担忧。

现在她的处境，未必就比颜明月好到哪里去。

之前负责侦查黑衣人动向的暗哨已经禀告，黑衣人足有数十人众，武功都极高，显然已经超出了裴府侍卫所能应付的极限。而避向山顶的他们，也面对着一个很纠结的问题，如果由裴府护卫保护所有人一道上山，这样看起来是最安全的，但人多，动静就大，一旦被黑衣人察觉，到时候只有力战而亡这个结局。

相反的，若众人分散开来，危险性高，但目标小的话，黑衣人也就不容易发现。

而且，没有裴府护卫在旁，即使被黑衣人发现，她们还可以假冒是白衣庵带发修行的居士，或许能蒙混过去，逃得一命。

裴元歌本人是赞同分散走的，但裴元华等人则坚持要一道走，舒雪玉也不放心裴元歌，最后只能一起向山顶逃去。但是，众人体力不一，行走速度有快有慢，虽然明月如霜，但幽林内树影斑驳，明暗不一，很难辨认出路径。走着走着，有心急逃生，不等后面人的；有慢慢掉队的；有不认得路，逐渐走偏的；也有遇到前面探路的黑衣人，护卫上前去调虎离山……

结果，众人越走越散，到现在，裴元歌也不知何时掉了对，变成了独自一人。

更糟糕的是，她迷路了。

完全不知道自己置身何处，只能凭借着地势的高低起伏，判断哪边是山顶，哪边是山脚，在斑驳的树影中，摸索着向山顶的方向走去。正艰难地走着，心中忽然感到一股危险的气息，看看四周，悄无声息地躲在一棵松树的阴影中，将自己彻底地遮掩起来，屏住呼吸，尽量掩饰行迹。

没一会儿，一阵轻巧的脚步声从山脚的方向传来，朝着山顶而去。

与她们的艰难凝涩不同，这脚步声十分的轻盈矫健，如履平地，再加上来的方向，毫无疑问，应该是那群死士找上来了。

下示意地感到紧张，裴元歌抑制着紧张的心跳，免得太过异常，被黑衣人察觉。

脚步声快速地靠近，方向与裴元歌的所在十分相近。那轻盈的脚步声，在此刻听来，似乎是死神的召唤，裴元歌心头越发紧张，不用刻意的屏住呼吸，这一刻，呼吸和心跳都几乎停止，暗自祈祷他不要正好经过自己的藏身所在，不要察觉到自己在附近，不然，以她