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第263节(2 / 3)

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师者,解惑、传道、授业者也!

在儒门即为师长,在道门即位祖师,在佛门即真佛!

今日一场通天道会,将奠定杨南一代祖师的真正地位!

比起百年道家教主、一代昆仑掌门来说,道门祖师才是真正不灭的名声!

杨南神态悠然的负手从玉清殿中走将出来时,满山修士目光一瞬间全部投注到了他身上!

出席庄严法会,杨南今日装扮与寻常一袭道袍大不相同,他腰悬绿色开天昆仑剑,衣系先天灵妙葫芦,手执如意葫芦拂尘、元神灵躯上罩着七色道衣,道冠之上系着造化珠、颈挂照妖神镜,诸般法宝光华灿灿,其光如虹如霞,绚丽、威严、宏大气息油然而生。

漫山弟子见得教主现身,一时如风吹麦浪般躬身施礼,齐齐恭声道:“恭迎教主法驾!”

杨南神情淡然,踏空一步步往众道童、侍女布下的法坛行来,漫山弟子俱都屏气凝神,静等教主开讲道门妙法要诀,一时间满山只听得风声、树声,连一声嘈杂人语都未曾有。

紧随身旁的道童风雪手捧黑白太极神剑、道童无月端着火红先天无极法牌,无月性喜热闹,此时见得满山人海如潮的盛况,小脸上露出兴奋之色,直向杨南叫道:“小师叔,你看这偌大玉清峰上上下下挤得满满当当,只怕十数万也下不来,今日这盛况可谓空前绝后了。”

杨南微微一笑,道:“无月,依你之见,这十数万五族修士有几个能修成正果?”

无月怔了一怔,细细打量了满山道士、妖魔、飞禽走兽一番,只是摇头道:“依我看,万年之内,能成仙者只怕万中取一也是侥幸吧?”

杨南摇头叹道:“十数万之中,最后仅能有十几人成仙,仙路之难,可见一斑,天道之难,难不在修炼道法,而难在不得造化!”

“难在造化,而非在道法?这又是何等道理?”

无月正疑惑之际,杨南已独自立于法坛之上,目顾四方之众,朗声问道:“何为道也?”

这一声轻问似天雷轰鸣,在众人耳旁嗡嗡响起!

众人见教主登坛不讲妙诀、不论道法,却只是问了这样一个答案各异的问题,一时间不禁俱都一愣,杨南却微微一笑,接着道:“道可道,非常道,名可名、非常名,此十二字道尽我道真谛,先代祖师成就不同、解道观点各自不一,道门因此分为兵法二宗,兵法二宗历代祖师修为境界又是不同、阐释大道各有不同,二宗遂分为道家兵阵武玄巫、法术丹尸符十派,千万年来十派历代高人又生岐义,十派遂成百家争鸣、分支无数之况,方当此境、回顾源流,吾亦要问一句:‘何为道也?’”

道家根源,在于始祖大神盘羲,盘羲将自己对天地宇宙的感悟汇作一个道字,方是世间道家的根源。

不过,盘羲大神从未著书立作、阐述大道,后代子弟屡有俊才修成正果,留下的见解却各有不同,这才成了今日世间道门纷杂繁乱的宗派由来!

众修士听得杨南讲述道门分支根源,俱都心生感触,顿时不由得连连点头。

杨南神色淡淡的道:“且不论百家分流、不讲十派要岐,今日我便讲一讲这兵法二宗分岐。

大道如一,亘古未变,兵宗主破灭、干刑杀、除旧法,其精义在于破而后立、灭而复生之道,大道循环不休、生死幻灭方是常理,是故,兵宗历代祖师皆是破而后立、成就真仙不灭。”

兵宗主破,故而以兵炼体、破天成仙。

法宗主生,故而借天地万物为自然之法,顺天成仙。

两种主张各有妙处,历代祖师留下无数典籍各据论点、各有说词,后世弟子看得越发混乱,甚至到了反目成仇的地步!

一名法宗道士听得心中一动,遂出声道:“敢问教主,兵宗主灭,法宗主生,生灭合一可是大道?”

“生灭仅是轮回,而非大道……”杨南轻轻摇头道:“大道岂是容易,生死二字亦如兵法二宗,只是大道表象,世难有不灭之物、难有永恒之境,推及根源,不外乎大道如斯,众皆不明而已,汝等只知表象,不知根源,纵然修得高强法力也是道心难明、仙道难成。”

众人悚然一惊,这才知道为何人界修成正果者极是稀少,这好比大海行船,船虽极大坚固、粮水充足,但不明彼岸何处,终有一日要陨灭海中!

群道暗暗心服之际,一名年长道士肃容问道:“敢问教主,何为根源?”

杨南微微而笑,道:“朝花夕逝、草木枯荣、生老病死,此皆天地自然之象,代代涌出、代代而逝,何物不灭,何物方是根源!若得根源,成道必然!

论及根源,便不得不谈本源之力,论及本源之力,则不得不谈造化之妙!”

众道士听得杨南阐述大道根源,心中俱都一振,杨南不讲道法妙诀,其将剑锋直指天道本意,无疑是在茫茫苦海之上点起一盏明灯,为后来者点明未来努力方向。

杨南竖起手指,意态庄严的道:“我辈修仙,意在超脱生死轮回,探寻大道至妙,此乃逆天

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