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第907节(3 / 4)

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个家伙虽然气喘吁吁,但还是适应了高原的气候,甚至还在高原上生活了近一年时间。

朱允炆没有给哈立麻、札巴坚赞拒绝的余地:“乌斯藏设省,是朕不可更改的意志。但考虑到乌斯藏的情况,朕可以暂设一个都司,不设布政使司与按察使司,两位意下如何?”

哈立麻、札巴坚赞自然清楚这里的都司是什么意思,显然不再是羁縻的已藏人为主的都司,而是直接听命于大明皇帝的新都司,换言之,他想要大明军士进入乌斯藏等地。

哈立麻没想到,自己千辛万苦来一趟大明京师,迎头棒喝,就是建文皇帝要设省的消息!

札巴坚赞有些愤怒,若是大明皇帝和颜悦色,低三下气,哀求自己,说不得还会准他设省,入驻军队,现在竟是如此强势,以势压人,谁能同意?

哈立麻看了看微摇头的札巴坚赞,对朱允炆说:“乌斯藏愿意臣服,还请天子保持现状,朝廷的赋税,我们会以马来抵。”

朱允炆摆了摆手,轻声说:“赋税是赋税,现在谈论的是设省的问题,当然,兹事体大,朕也不强求你们即刻回答,不妨留在京师,观览放松,在开春之后再给朕答复。你们放心,在乌斯藏设新的都司,并不会干涉你们的宗教与信仰,不会成为你们招揽信徒的障碍,大明会尊重乌斯藏的现状,就如尊重西疆的回回人一样。”

哈立麻、札巴坚赞听到这里,心头总算是放松下来,至少明廷并不打算直接动用武力强行改变乌斯藏。

既然还有时间,那就等等再说。

朱允炆强势在先,礼遇在后,威恩并施,为了表示对哈立麻、札巴坚赞的重视,封哈立麻为大宝……法王,扎巴坚赞为阐化王,赐给诏书和螭纽玉印。

为了拉拢这两位实力派,朱允炆不惜血本,赐下了五百斤黄金与二百斤金粉,金粉并非是纯金,而是一定比例的铜、锌和铝合金,对于佛教徒而言,往往会用金粉写书,粉饰佛像等。

如此手笔,不可谓不大。

哈立麻、札巴坚赞被朱允炆这突兀的改变弄蒙了,这些程序难道不是应该放在前面的吗?你早点给了好处,我们也不会那么针锋相对了啊。

两个人很是不理解,直至后来回到会同馆,陪同的姚广孝解释了一句:“若天子先施以好处,后谈论问题,事成,岂不是让人误认为尚师与第悉是贪婪之辈?天子先议事,事不论成败,都赐下封赏,说明天子重视两位与乌斯藏大局啊……”

哈立麻、札巴坚赞钦佩不已,开始认真思考乌斯藏的未来。

这一日,姚广孝邀请哈立麻、札巴坚赞前往大报恩寺。

大报恩寺的工程自建文元年开始,至今已有九年,这才转入到收尾阶段。之所以历时九年之久还没完全竣工,与北平新都营造有关。

新都营造需要大量高超技艺的匠人,而很多匠人就是直接从大报恩寺工地上拉走的。经过漫长的修建,大报恩寺基本完工。

大报恩寺以大雄宝殿、天王殿、大明英烈碑为主体,更有一干大殿,僧院一百四十八房,东西画廊廊房一百一十八间,经房三十八间,规模极其宏大。整个大殿内部技艺精美,刹顶镶嵌金银珠宝,门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖,角梁下悬挂风铃一百五十二个,日夜作响,声闻数里。

姚广孝一边引路,一边对哈立麻、札巴坚赞介绍着:“这座大报恩寺是佛教中的圣地,但最神圣之地,并非是大雄宝殿,也非是四天王殿,而是那里。”

随着姚广孝指向,哈立麻、札巴坚赞看去,只见过了门之后,竟是一大型广场,广场之上,矗立着一座高大庄严的石碑!

“这是?”

哈立麻、札巴坚赞有些震惊地走上前。

姚广孝看着这一座九丈九高的巨塔,目光中满是骄傲。看向顶部,那里是石头雕刻的大明国徽,是大明的象征,石碑上部除了基础的花纹、星辰之外,并无多少粉饰,连字迹也并未写上,倒是底部周围,以浮雕记录着大明王朝的大事件。

脚下的广场,是阴阳广场,充满了道教色彩。碑刻之下坐着的又是莲花座,充满了佛教色彩。

姚广孝缓缓说:“这座塔,不是佛塔,而是大明英烈碑!”

“英烈碑,为何没有文字?”

哈立麻有些不解。

姚广孝严肃地说:“文字已经准备好了,但有些人的名字,还没有准备好。这座塔上,将镌刻下为大明牺牲的重要人名,供后世万民永久膜拜。尚师,第悉,若你们愿为朝廷控制乌斯藏舍弃计较,成就大明乾坤一体,百年之后,我相信,这里也会有你们的名字。”

大明大外交

十二月中旬,各路使臣纷纷抵京。

第一个抵达大明京师的国王是朝……鲜国王李芳远,李芳远并不是十几个人来的,而是带了三百人的使团队伍,包括重臣河仑、金士衡,大将李从茂等人。

或许是为了拉进关系,李芳远连伊真儿的父母兄弟也带到了大明。不得不说,此举确

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