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第二一二章 白莲教到底算什么?(2 / 2)

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麝月闻言,简直气得咬牙切齿。

她转过头望向黄瑜善,不由露出一抹残忍希冀的笑意道“舵主,这狗才不知好歹,留着还有何用?不如,让属下一刀杀了,好为死去的兄弟们报仇!”

可想不到,就在麝月以为何瑾难逃一死时,黄瑜善却笑了起来。

甚至,他还端起了一杯香茶,轻啜了一口,舒展开四肢,准备听一个长篇“那以何相公之见,我白莲圣教又算是什么?”

何瑾挠挠脑袋,拨弄开脖子边的刀剑,道“我想想啊嗯,白莲教最早期是唐、宋时民间的一种秘密宗教结社。”

“渊源呢,好像起源于佛教的净土宗。相传净土宗始祖东晋释慧远,在庐山林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛,后世信徒以为楷模。”

“北宋时期净土念佛结社便开始盛行,多称白莲社或莲社。到了南宋绍兴年间,吴郡昆山僧人茅子元,在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教。”

“早期的白莲教崇奉阿弥陀佛,提倡念佛持戒,规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。它号召信徒敬奉祖先,是一种半僧半俗的秘密团体。教义相对简单,经卷比较通俗易懂,为下层人民所接受。”

“可经过长期流传,尤其到了元代时期,白莲教的组织和教义都起了变化,戒律松懈,宗派林立。”

“一部分教派崇奉弥勒佛,宣扬‘弥勒下生’这一本属弥勒净土法门的宗教谶言。有的教徒则吸收了明教的教义,夜聚明散,集众滋事,间或武装反抗元廷统治。”

“到了元末社会矛盾激化时,一些白莲教组织便率先成为了反元的力量。红巾起义首领韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒,他们以明王出世和弥勒下生的谶言鼓动群众,掀起武装起义,产生了极大的影响。”

说到这里,何瑾不由又一拍脑门儿,道“对了,明朝开国皇帝朱元璋,当初投奔的就是定远土豪郭子兴。而郭子兴平日聚众烧香,乃当地白莲会的首领。这样算起来,朱元璋还是你们的老前辈嘞”

“何相公罗里吧嗦,讲了这么一大堆,到底想说什么?”黄瑜善却似乎有些不耐烦了,开口问道。

何瑾这才好整以暇地喝了一口水,道“所谓白莲教,不过是一些野心之人,拿来zaofan作乱的工具罢了!”看书的朋友,你可以搜搜“蓝色中文网”,即可第一时间找到本站哦。

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