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第151节(2 / 4)

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了鄂尔多斯部的活佛。

当乌鲁斯折返土默特部的途中时,亦不剌亲奉腾日蒙哥肯,前往土默特部传布佛法。这下打得土默特部的首领科赛塔布囊措一个措手不及。

提及传法之事,说来也是搬起石头砸自己的脚。本来月池手下的一众人小心翼翼,四处度化,甚至还去截杀不满的萨满,瞒得密不透风,谁知,大王子图鲁奉命协助左翼的管理。年轻人,又是新官上任,当然想做出一点成效来,于是四处派人巡查。到了这时,高高在上的汗廷才通过巡查人员扎根到了最底层,这一下就走漏了风声。

月池果断甩出了丹巴增措,将事情推到了西藏扩张信仰身上,然后下令全部撤退。丹巴增措经过这些日子的历练,业务水平直线上升,不仅忽悠住了图鲁,更通过藏药等手段,说得满都海福晋都有些心动。只有达延汗,他根本就不信这些。

他认为藏传佛教中,什么慈悲、行善、柔和等教义,既不利于统一思想,更会致使民众软弱,而且这群人突然开始大规模传教,保不齐有什么阴谋。于是,他开始严查喇嘛,下令将他们全部驱逐出去。

不过这时,月池本人已经到了右翼,鄂尔多斯和永谢布部两部此刻都急需大明的支持,当然会努力配合将月池的人全部带回来。到最后,锦衣卫全部安然无恙,马贼们跑得更是一溜烟,五十个和尚加丹巴增措在内,带回了四十二个,已算是天幸了。

虽然大汗明令不准喇嘛在部落中惑众,丹巴增措却是由亦不剌亲自带过来的,科赛塔布囊总不能在这个节骨眼把人赶出去吧。而且,丹巴增措似乎还真有几分本事。

科赛塔布囊的迟疑,给了丹巴增措机会。他劝说科赛塔布囊道:“大元一直与我们佛门交好,大汗只是一时误会了。小僧绝无谋逆的意思……小僧还通晓一些长生的法门。我认识的一位师父,活到了两百岁……”

月池藏身在随从中,见此情景,摇头发笑:“世界毕竟还处于迷魅之中。能看清迷魅的人,只是少数。”

张彩在一旁道:“而能利用迷魅的人,更是人中龙凤。”

月池道:“还是慎重为先,毕竟我们谁也不知道,乌鲁斯究竟是什么样的人。”

张彩道:“就算是和他母亲一样聪明绝顶,也难挽狂澜了。”

事实的确如此,当乌鲁斯回到他所居的土默特部后,“惊喜”地发现,这里正举行盛大的“查玛”法会。

法坛之上,钟鼓齐鸣,法螺大作,牛角号声与金铃声交织成了一片。法坛之下,幢幡宝盖迎风舞动,香雾缭绕,将此地妆点得如佛土仙境一般。人人屏气凝神,不敢多说一个字。就在大家端正以待之时,忽然之间,从坛后跳出数十个人出来。

他们头戴神态狰狞的面具,身着斑斓的服饰,手持钢叉、刀盾等武器,做打斗降伏之状。这些喇嘛是在扮演马首金刚等护法神,这般杀气腾腾,是为震慑邪魔外道。年长者都倒吸一口冷气,更别提年幼的孩童,胆小的孩子甚至都哇哇大哭起来。一旁的父母赶忙捂住他的嘴。

牧民们听着铿锵的音乐,看着激烈的舞姿,心中既有敬畏,又有熟悉之感。有些人甚至在窃窃私语:“嘿,这和萨满跳神怎么看起来差不多。”

一旁的信徒在解释:“这是因为大神本就是佛主的化身之一。佛主为了度化众生,随缘教化,所以变换出了万千的法相。我们的长生天和佛主其实是一个呐。不然,为什么部落里的萨满也跟着皈依了呢?”

老迈有见识的牧民想了想道:“对,他们的衣裳都变成白色的了。我听说过,白色就是信佛的萨满。”

“怪不得,他们看病会那么厉害,还有那么多药材!”

乌鲁斯远远就听到了这里的喧哗,却没有及时反应过来。他还饶有兴致问道:“是萨满在跳神吗,这里的舞乐与汗廷大不相同。”

大多数随从也都不明所以,只有少部分人听着不对,他们道:“济农,这听着像佛乐。”

乌鲁斯一愣:“佛乐?是喇嘛?这儿怎么会有佛乐。额布不是已经下令驱逐喇嘛了吗?”

他的面色一变,嘎鲁亦是心生疑惑,红脸将领塔宾泰也在护送队列中。他闻声忙道:“济农稍后,我这就去问科赛塔布囊王,看他为什么要违背大汗的命令,擅自收拢喇嘛!”

琴德木尼见状开口道:“等一等。”

乌鲁斯回头看向自己的妻子,他因她的身份忌惮她,因她过去的经历嫌弃她,可她的艳丽无双,全心依赖毕竟是实打实的。对于乌鲁斯这样的少年,这种成熟和风韵对他有强烈的吸引力。他一面享受和她一起的欢愉,一面又厌恶排斥她。这种复杂的感受,让他有时对琴德木尼忽冷忽热,可他始终记得母亲的嘱托,在人前一直给予她足够的尊重。

乌鲁斯问道:“哈敦是有话说?”

琴德木尼身着王妃的服饰,头戴插着蓝孔雀羽毛的顾姑冠,两侧红珊瑚珠垂到了胸前,更衬得她脸如满月,娇丽无匹。她可不会傻到直说这是她父亲带来的喇嘛,反而一脸纯真地反问道:“济农,

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