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第57节(1 / 2)

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阮氏三雄给人印象最深的地方,便是精熟水性,除了“浪里白条张顺”“混江龙李俊”那伙人外,整个梁山泊再无可与他们相比之人。

难怪阮星竹水性会这么好,竟是有这份渊源。

这次李慕还真就是歪打正着,阮氏三雄正是阮雄的孙子,阮百铭的儿子。

若无李慕介入剧情,阮百铭长大后会投入军中,追随北宋名将种朴和王舜臣,打过西夏,征过青海,为大宋收回了河湟谷地。

后来种朴因军功显赫,遭奸臣陆烍的嫉妒,进谗言构陷。

陆烍是神宗面前红人王安石的门生,神宗皇帝听信谗言,将种朴下狱治罪。

追随种朴一起出生入死的兄弟们,个个气愤难平,为朝廷卖命,却换来这样的结果,一个个都心灰意冷而去。

阮百铭娶了种朴之女种丹红为妻,带着妻子回到老家石碣村,从此做个渔民,平静度日。

种丹红为阮百铭连生七子,个个皆是侠肝义胆的豪杰,被附近百姓尊称为“阮氏七雄”。

后因水贼劫掠,阮百铭与阮氏七雄为保护村民,与水贼死战。

此战的结果,是阮百铭、老大、老三、老四、老六尽皆战死,只剩下老二、老五、老七三人。

阮氏七雄,就此变成阮氏三雄。

之后就是《水浒传》的故事,没什么好说的,阮氏一家,到头来只有最小的阮小七得了善终。

可如今有李慕插足剧情,这阮氏一家的命运自然改变。

阮氏七雄还会不会出现,得看天意,但梁山贼寇中,大概率不会再有阮氏三雄。

“贤侄,以后的事咱们一步步慢慢走,当前最重要的,是你和星竹的婚事,不知贤侄有何打算?”

李慕略一沉吟,看向阮星竹道:“还请叔父给小侄一些时间,小侄需前去起出部分资财,还有一些事务需要处理。”

“况且星竹还小,也不急于一时,不过最多一年,一年之后,小侄备好聘礼,前来娶星竹过门。”

其实古代有句话叫“十四为君妇”,也就是说女子十四岁便可嫁人,可对李慕这个现代人来说,还是有些难以接受。

阮雄闻言满意的点点头,道:“一言为定。”

收徒乔峰

李慕在阮家住了小半个月,将易筋锻骨篇传给了阮家四口。

阮雄、阮夫人、阮百铭三人得传的,既有改善根骨资质的动功,也有修炼内力的静功,阮星竹却只得传了动功。

李慕明言告诉几人,内功方面,“日后”阮星竹会修炼他段家的不传之秘。

而修习那门内功,体内不能有丝毫其他内力。

阮雄几人自然不会懂得“日后”二字的隐意,他们没有任何意见。

毕竟阮星竹是要嫁进段家门,成为段家媳妇的。

他们虽为亲家,却终究不是段家人,自然不能学人家的不传之秘。

此时学的这门功法,已经是他们以前想都不敢想的绝学,阮雄很知足。

李慕打算传给阮星竹的,正是北冥神功。

他找女人固然是想有个伴,不至于孤家寡人,冷冷清清。

毕竟他要在这个世界待上几十年,并非三两年便能回去。

若真是短时间便能回归,那他更愿意走肾,没必要走心,给自己留下那么多牵挂。

要陪伴自己几十年的女人,李慕可不希望只是个好看的花瓶,他想要的,是一个能够帮到自己的贤内助。

因为花瓶再好看,时间一久总会看腻。

女人必须得不断提升自己,让自己始终能跟上男人的步调,才会拥有无尽的魅力,不会让男人腻味。

所以李慕定要将阮星竹,培养成一个绝顶高手。

他自己有二十多年的积累,又吃过大量菩斯曲蛇胆。

轮回到这个世界,置换成段延庆后,段延庆一身自小修出来的内力,也被炼化为九阳真气。

如今的李慕,一身功力深不可测。

这个时代的扫地僧,应该还没练出三尺气墙,武功未必便高过他。

类似三尺气墙的手段,他同样也有,便是那九阳神功大成后,自行护体的氤氲紫气。

李慕将之称为护体罡气,若他主动催发,护体罡气的厚度虽达不到三尺,近两尺还是有的。

再过二十年的话,三尺厚的护体罡气,他只会多不会少。

换句话说,他的武功水平,等于或大于扫地僧。

这次轮回结束,回归现实世界后,他甚至可以尝试硬抗rpg。

但他的成就旁人无法复制,哪怕这个世界也有菩斯曲蛇也不行。

因为没有那二十几年的积累,加上段延庆的功力融合,他的功力也不可能有这么深厚。

阮星竹想要在短时间内成为高手,开挂走捷径就是必然,北冥神功是最好的选择。

到时候带着她到江湖中走一圈,寻些臭名昭彰的江湖败类吸取内力,

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