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第二十七章邪教缘起(一)(2 / 2)

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利用封建会道门,进行反革命活动者,处死刑或无期徒刑;其情节较轻者处三年以上徒刑。’这一规定为打击反动会道门提供了强大/法律武器。通过取缔反动会道门工作,一大批道首骨干遭到了法律制裁,成千上万道徒争相退道,会道门在社会上声名狼藉,风光不再,从此会道门开始衰亡。”

耗子说:“衰亡了,那怎么现在又折腾起来了?”

唐苏摇摇头:“小兄弟你不明白啊。会道门具有顽固性、神秘性和欺骗性,当时对会道门的取缔未能完全彻底。一些反动道首从大城市转入小城市,从小城市转入农村,甚至到了更偏僻的偏远地区,随时图谋复辟,曾经一度闹得很凶,政府不得不再次打击。

“比如1955年8月,全国公安机关统一部署、同时行动,取缔了一些进行复辟活动的反动会道门。60年代后,反动会道门虽然没有彻底根除,但从总体上看,其道种的数量在逐步减少,活动的规模、社会危害程度都在缩小,几乎没什么动静了。

“改革开放的新时期以来,自农村到城市相继发生了巨大变革。机遇和挑战纷至沓来,情况瞬息万变。一些人信仰动摇,失去心理平衡而陷入惶惑之中,将目光投向神秘力量,神秘主义风潮悄然兴起,气功、特异功能、风水术、易卦占卜、鬼文化等等,给封建迷信大行其道以可乘之机,会道门乘机死灰复燃。不仅蛊惑群众,活动甚至还渗入基层党政组织。”

“这个我似乎听说过,”我说:“1981年,河南破获了20多起会道门破坏活动案,查出入道的党员、团员、基层干部有140多人。”

“是的是的……”

“那么这个‘天门道’是怎么回事?”

“这个,本来是四川会道门的一个分支,建国初期,在政府的严厉打击下,一个叫麻友全的会首带着一些人来到了这里避难。

“你要知道,盘县这个地方比较偏远,却是贵州的西大门,地处贵州通往云南的交通要道,素有‘黔滇咽喉’之称,地理位置相当重要。地面也不小,有四千多平方公里,一百多万人口。就目前来说,盘县所辖20个镇、6个乡、11个民族乡,有汉、彝、布依、回、苗、白等28个民族,成份很复杂,这就给会道门的生存提供了广阔的空间。

“这个麻友全来到这里之后,融合了当地彝族、苗族的一些原始宗教信仰,创立了‘天门道’。中心内容就是只要按照本教教义行事,就可以入天门成神,否则就要下地狱受苦。他们偷偷进行地下活动,散布迷信,搜刮钱财,聚众淫/乱。

“近年来随着国家政策对民族地区的倾斜和放宽,天门道也开始猖獗抬头,活动十分频繁,据我们初步调查,他们现在在黔西地区有二十多个分坛,教众有三万多人,势力已经十分庞大了。”

“那么这次闹事又是怎么回事?”

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